王朝印：十年如一日，文化兴故乡|2016爱故乡年度人物候选人
推荐人：
张俊杰
推荐理由：
我和王朝印老人相识多年，2010年我曾到他家做客，2015年我们又一起到北京开会。2007年“三千里汉江行”活动汉中科教扶贫服务社和王老也有合作。
新时代的乡村建设，需要物质救助和智力扶持相结合，学校教育与非正规教育并重。王老同时关注学校教育、农民教育和基层文化建设，是很有远见的。岭西村农民读书社已经开办十年，取得了可喜的成效。龙山的助学工作非常出色，不仅解决了许多学生的生活困难，也带动不少年轻人投身到公益活动中来。文化互助合作社和民间文化艺术团的建立，不仅丰富了居民业余生活，传承了非遗文化，也锻炼了村民的组织协作能力，影响必然深远。
王朝印是湖北十堰丹江口市龙山镇农民，今年73岁。2006年以来，他在各地网友及镇政府、学校的支持下，开办了湖北较早的农民读书社，积极开展助学帮困活动，还创建了民间文化艺术团，使得一些濒临失传的民俗文化活动重现生机。王朝印奉献精神感人，带动许多人成为志愿者，对十堰地区公益事业的发展产生了深远影响。
湖北省丹江口市龙山镇原名土台乡，2012年改今名，是位于南水北调丹江口库区中心的一个半岛，南距武当山30公里。龙山是一个全农业乡镇，交通不便，经济社会发展曾长期较为落后。近年来，龙山声名远播，很大程度上缘于这里公益活动的蓬勃开展。开创这个局面的主要功臣，是岭西村村民王朝印。
王朝印生于1943年，早年教过书，当过村干部。耕作之余他喜欢搜集民歌、民间故事，写过武侠、神话小说及鼓词、剧本等，对地方文化深有研究。10年前，王朝印在网友和政府的支持下开办了湖北较早的农家书屋——岭西村农民读书社，希望村民能从牌桌上走下来，学习农业科技兴家致富。后来又积极联络各地公益人士，开展爱心助学活动，使龙山数以百计的学生得到资助。2011年，他和本镇文化爱好者一起，建起了龙山镇民间文化艺术团，业余为村民演出，使一些传统民俗文化活动重现生机。他还为龙山发展献计献策，有一些设想已经成为现实。现在的龙山，打麻将的人少了，学文化学科技的人多了，居民的精神风貌发生了很大的变化。
王朝印的奉献精神影响了很多人。十堰地区乃至湖北许多人参与公益，直接间接都曾受到他的影响。从龙山走出的大学生，也有人成为所在高校公益社团的骨干。
创办农民读书社
龙山镇三面环水，农民以柑橘种植、养猪和外出打工为主要经济来源，直到10年前收入还普遍很低。
那些年，喜欢思考的王朝印逐渐明白了一个道理：农村要发展，关键在教育。除了学校教育外，农民的自我教育同样重要。“要是能办一个读书社，让大人们离开牌桌学文化学技术，让孩子们放假后有地方看书，那该多好啊!”
2006年1月，武汉一位志愿者到武当山考察，经老师介绍来到龙山拜会王朝印，谈得相当投机。以后王朝印在通信中提出了建农民读书社的想法，希望网友能给予支持。不久武汉汉网论坛积极响应发起募书，几个月之后，武汉以及江苏、湖南、台湾等地网友和高校师生捐赠了2000多册图书。僻处深山的龙山镇，从此和网络世界联接起来。
办读书社需要场地，王朝印拿出多年的积蓄，在政府、子女和朋友的支持下，拆掉土房盖起了三间砖房。这年9月，新房盖好，捐赠书籍全部运到，加上他自己的600多册藏书，岭西村农民读书社红红火火地办起来了。读书社藏书以种植、养殖技术为特色，也有许多文史类书籍，还订阅了多份报刊，免费向附近村民和学生开放。
有了这个读书社，村里的风气发生了一些积极变化。一部分中青年人从牌桌上下来了，双休日学生们也有了好的去处。岭西村曾有几十亩水稻发生稻飞虱，村民不明所以，到读书社咨询，才找到了解决办法。长沟村村民江农明，养鸡发生瘟病，到读书社查找专业养殖书籍，鸡病也治好了。
从2007年起，《半月谈》《农民日报》《光明日报》等媒体都对岭西村农民读书社作了报道，产生了广泛影响，全国各地许多人都给读书社寄书。武汉大学、武汉理工大学、中南财经政法大学、北京大学等许多高校的师生都曾到龙山考察，为读书社捐书。读书社曾被学者作为案例写进论文，王朝印也于2011年、2015年两次受邀出席全国民间图书馆论坛。
如今读书社的藏书已经超过一万册。王朝印考虑，条件成熟时将读书社扩建成图书馆,搬迁到一公里外的集镇，让更多的居民和学生方便看书。
公益助学的领头人
10年前的龙山镇还相当贫困，有的孩子带咸菜上学，孤儿、特困户生活更是困难。因此，读书社成立以后，王朝印又为助学投入了大量精力。
2007年1月，武汉朋友和楚天广播电台主持人艺珈等到十堰郊区助学，王朝印得知消息，邀请他们到龙山看看。艺珈一行和十堰东风红领巾志愿者协会、助学人士陈志忠到龙山，走访了几户贫困家庭。自此以后，龙山的助学活动蓬勃开展起来了。仅半年时间，到访的网友、志愿者数以百计，为学生和村民捐助爱心款2.4万元， 70多名学生得到资助。最远的捐款来自埃及开罗。
当时王朝印是龙山唯一的一线志愿者，他常常步行几里甚至几十里到贫困生家中了解情况，把钱和物资送到最需要帮助的学生家中，经常早上出发晚上才赶回家。
龙山的助学活动在社会上产生了深远的影响。艺珈一行到访不久，十堰秦楚网组织到龙山助学，知名网络写手“沈寒阳”发表《谁来拯救贫困——丹江口土台乡走访纪实》一帖，在丹江口水都论坛引起强烈反响，网友们随即组织了第一次下乡送温暖活动。7月，以水都论坛为依托，“中国水都爱心团”正式成立。这是丹江口市第一家民间公益组织。
陕西汉中科教扶贫服务社发起人张俊杰老先生，2005年即在老家开办乡村阅览室并开展助学，他从网上得知王朝印的事迹，与武汉志愿者联系，促成了汉中与湖北志愿者的交流与合作。2007年7月，由湖北爱心社、汉中科教扶贫服务社等10家汉江流域的公益团体组织“三千里汉江行”志愿者联谊与社会调查活动，龙山是重要一站。以此次活动为标志，三千里汉江上下，正式形成“汉江爱心大通道”。
2011年5月，经“三千里汉江行”活动执行人、仙桃市义工联会长汪新才倡议，摩托迷论坛湖北车友到龙山助学。这些车友以后几年多次造访。2015年春节，美国CityU MBA中国校友会等团体一行20人到龙山，资助学生27人。2016年1月，当年资助的一个学生出嫁，摩托迷论坛车友以娘家人的身份专程前往道贺。用一位车友的话说，6年过去，“这份爱已经变成亲情”。
据粗略统计，截止2016年初，各地公益人士在龙山助学的金额有20多万元。
助学以外，王朝印和各地志愿者合作，在助残、敬老、支农、关爱法律孤儿等方面也做了很多工作。2008年秋，丹江口柑橘滞销，他和东风红领巾志愿者协会张大力等商量为橘农义卖，很快在社会上产生了反响，十堰的市民、商家乃至东风汽车公司等纷纷跟进认购，最多认购达上百万斤，解决了很大的问题。
王朝印靠微薄的农村养老金生活，平时还要种地、照顾孙辈，却为乡亲们做了这么多事情，他的精神影响了外地志愿者，也感染了龙山镇当地人。2011年小学生王生丽患白血病，全校师生排队捐款，场面极为感人。龙山走出的大学生，有的成为所在高校公益团体的骨干。原土台乡初中2008届毕业生上大学后，寒假回乡为学弟学妹义务补课，后来届届相传，形成了惯例。龙山的学校领导和老师对助学等工作也非常配合，在家访过程中就准备好了贫困生档案，有时还随同志愿者一起走访。
乡土文化的守望者
龙山镇地处山区，群众文化生活单一贫乏。因为没有人组织，一些传统民俗文化活动濒临失传。王朝印深知基层文化建设的重要，在他的倡议下，岭西村2007年成立了农民文化互助合作社，他当选理事长。2011年底，他又和几位有威望、有文艺表演才能的能人商议，建起了龙山镇民间文化艺术团。
艺术团成立之初条件简陋，戏服道具、锣鼓家什一样也没有，王朝印多方奔走，寻求支持。在市委宣传部和镇政府的帮扶下，他怀揣着2000元钱，远赴河南南阳采办戏服和道具。时值寒冬腊月，他没吃早饭就摸黑出发，在路上颠簸了6个多小时才到达目的地。听他介绍了艺术团创办的艰辛，商家大为感动，以最低价给他供货。
在王朝印的筹办下，艺术团一步步发展，传承了锣鼓笙箫、秧歌旱船等传统文艺，队伍一天天扩大。逢年过节，他们走村串户，为村民奉上精彩纷呈的文艺节目，受到广泛好评。现在，无论春夏秋冬，龙山镇龙江湾广场每逢夜幕降临、华灯初上，艺术团的成员们就汇聚于此，笙萧鼓乐，练舞学艺，忙得不亦乐乎。许多村民都乐于参与这些文艺活动，打麻将的人明显减少了。
2016年春节，王朝印带艺术团到各后靠移民点为移民演出，笔者曾前往观摩。艺术团所到之处，都受到热烈欢迎。吹唢呐的是一位小学女生，只有12岁，技巧娴熟，气定神闲，见者无不啧啧称奇。
王朝印在龙山德高望重，镇中心学校聘他为校外辅导员，给学生介绍龙山的历史人文。他还经常就地方文化、旅游、产业发展向政府建言，有一些建议已经成为现实。他认为，龙山靠近武当山和十堰城区，有古均州八景之一的“龙山烟雨”（龙山塔），发展户外休闲旅游有良好的前景。早在2006年，他就在报上发表了《漫言“龙山宝塔”》一文，对龙山塔及附近道庙的历史、传说作了详细考证和介绍，对古塔保护和景区旅游开发提出了具体建议。2007年他又和东风红领巾志愿者合作，邀请市民造访，做了亲子休闲游的尝试。如今，龙山已经成为丹江口市户外自助游的重要目的地，龙山塔旅游开发也已提上历史日程。
2010年以后，配合南水北调中线移民搬迁，国家对丹江口库区建设加大投入，龙山集镇经过改建面貌焕然一新，2015年被评为全国第二批45个宜居小镇之一。龙山的经济社会发展取得了长足的进步，龙山人的精神面貌和社会风气也都有了很大变化。走在集镇的街道上，路面一尘不染；学校师生关系融洽，气氛生机勃勃。曾有网友造访镇福利院，见设施完备，管理井井有条，感叹这是十堰地区最好的乡镇福利院。如今，很多在外的龙山人都以家乡为荣。龙山的这些建设成就，除了领导班子得力，和王朝印及各地志愿者10年来的影响肯定是分不开的。
龙山的公益发展也面临着一些实际问题。移民搬迁以后，全镇居民减少了五分之一，青壮年多外出打工，来读书社看书的人并不多。龙山也一直没有形成自己稳定的志愿者队伍，王老身边多少有点后继无人。未来龙山的公益能发展到什么程度，很多朋友不无担忧。这个问题，笔者态度是乐观的，鄂西北近年公益发展很快，和龙山相邻的较发达的乡镇如武当山、六里坪已经有了志愿者团队，相信龙山出现青年志愿者队伍的日子也不会太远。
【本文在写作中参考了陈华平《农民王朝印的“乡村读书社”》和周红艳《爱心老人办起文化艺术团》等报道，在此致谢。】
北京爱故乡文化发展中心
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